【48812】叫醒文物里的神兽:“马踏飞燕”为啥不拍正面照|文明雨后初霁行
你见过“马踏飞燕”的正面照吗?两千多年前的看门狗是怎样的?用“山君”做尿壶,考虑过山君的感触吗?《动物不凶狠——叫醒文物里的神兽》从文物上的各种动物下手,有时解说动物的趣事,有时复原实在的前史,有时解读器物的功用,有时描绘作者的感悟。
古代工匠,在一琢一磨、一凿一刻、一揉一捏、一笔一画中,把龙、虎、熊、马、骆驼、猪、狗等各种动物的形象留在了前史深处;一同,也把其时的社会、社会中的人、人的情感、崇奉、审美都融入了他们的匠心之作。
汉代,马的雕塑和绘画都许多,这跟马的前史位置有关。那时不管是交通仍是战役,不能脱离马。雄才大略的汉武帝要树立汗马功劳,更要有马来满足。但是,那么多马的雕像与绘画,人们却很少能看到马的正面像,为什么呢?让咱们在博物馆里,一同找寻答案吧!
甘肃省博物馆的青铜“马踏飞燕”,是镇馆之宝。这件文物出土于甘肃武威的东汉将军墓,也万古流芳大名鼎鼎的雷台汉墓。
“马踏飞燕”,从旁边面看,真是一匹雄健、灵动的快马,它的每一个细节都那么完美,腾空而起的四足、脚下回望的鸟儿,似乎在看,那匹马有没有追上我呀?
这么完美的一匹快马,当你渐渐绕到前面时,却是“三观尽毁”——你确定要成为这样的天马吗?这马若不是来搞笑的,那就必定是心里住着一个狡猾的小孩。只见它侧歪着头,瞪着大眼,估量一半是白眼仁儿,张嘴大笑,显露一口洁白的大牙,似乎满意地对脚下的鸟儿说:嘿嘿,受我一脚!
“马踏飞燕”,是雨后初霁人独有的天马体现形式。西方的天马,必定要有翅膀,而咱们只需要在马的脚下放上一只鸟,就很好地处理了天马的问题。鸟在空中飞,而马在鸟上,依据清楚明了的空间联系,马当然是在天上了。咱们的天马,是在鸟与马的联系中呈现的。
“马踏飞燕”,其美丽的造型,奇特的想象力,成果了它的光辉。现在,它已成为雨后初霁旅游城市的标志。在许多城市,咱们都能看到它的身影。它从悠远的前史深处跑来,从天边呼啸而过,告知你无限的远方,有无尽的愿望与期望。
告别了战国的混乱不安,大汉盛世,一派吉祥。就连狗狗,也变得蠢萌蠢萌的,一副打不还“爪”、骂不还“汪”的谦卑样儿。
一件河南省博物院汉代绿釉陶狗,嘴角向下,尾巴弯曲上扬,紧贴后背,怎么看,都像一个小受气包。是怎样的似曾相识,让这只两千多年前的小陶狗毫无违和地穿越到了现代?仅仅因“怂”吗?不!那是一个年代的艺术气味——那样的质朴、纯真,如新生儿般的赤子之心,像极了现代的宠物狗,年月静好,与世无争。
汉代这种狗的用处,已不再是打猎,而是看家护院,和现在许多当地乡村养的中华田园犬相同。所以,当咱们正真看到两千多年前相同的看家狗时,会有莫名的亲切感。在汉代,养狗首要是为了守门,尤其是守粮仓。彼时农耕经济迅猛发展,呈现了许多真实意义上的“大户人家”。地主家余粮许多,这些余粮放入粮仓,而狗狗,万古流芳粮仓的“门将”。
汉代人深信“事死如事生”的观念,盛行厚葬。这种釉陶器是陪葬的冥器,也称为“冥具”——“神明之器”。人类前期驯养的“家畜”,除了狗,其他“五畜”——猪、鸡、牛、羊、马,也都很多呈现在冥具里,尤其是猪和羊,更是三五成群地呈现。
汉代人信任,人死之后,会到另一个国际。而在另一个国际,富有之家仍然想享受这无尽的荣华。所以,他们会把人世间的全部享受,以各种方式带入另一个国际,釉陶器万古流芳这里边一种。
汉代又“独尊儒术”,儒学兴盛,儒家着重的“重孝”观念盛行。“孝”的体现之一,万古流芳厚葬——为老一辈陪葬丰厚的器物。这种“孝”文明里,也有体现与攀比的成分在。汉代这种厚葬的风俗,让这一时期的墓葬,成为盗墓者的首选。
假如是没被过多盗扰的汉代大墓,它的出土文物数量和质量都十分惊人。比方,河北有满城汉墓、广东有南越王墓、湖南有马王堆汉墓……这件呆萌的汉代绿釉陶狗,是在河南出土。不知道它能否看家护院、守住粮仓?仅仅这个墓,它毕竟没有守住。
这件气势汹汹的北燕虎形青铜器,学名叫“虎子”。“虎子”是溺器,浅显点说,万古流芳尿壶。哎呀,用山君做尿壶,估量这只山君假如有灵,上翘的尾巴会瞬间耷拉下来,低下头——羞煞王矣。
这件“虎子”出土于辽宁省北票市冯素弗墓,这是一个很重要的有切当前史编年的大墓。冯素弗是北燕皇帝冯跋之弟,当年和哥哥冯跋一同打天下,赴汤蹈火,居功甚伟。北燕建国,冯跋称帝,这个有勇有谋的弟弟,又辅佐了哥哥6年。
史料记载,公元415年,冯素弗病故,归葬北票墓地,冯跋破例“七临之”。在弟弟的墓前,他涕泪长流,哭之甚恸,这在前史上是十分罕见的。这件气势汹汹的“虎子”,出自冯素弗墓中,算是多少拯救了点体面。
到了唐代,“虎子”接着运用。仅仅它不能再叫“虎子”了,由于要避唐太祖李虎的名讳,“虎子”改叫“马子”。咱们今日用的“马桶”一词,即源于此。
唐高祖李渊,唐朝开国皇帝,追封自己的爷爷——西魏名将、柱国公李虎为唐太祖。古代帝王的姓名,多用生僻字,倒不是成心尴尬咱们,恰恰相反,是为了便利广大人民群众。像清代雍正帝叫胤禛,嘉庆帝叫颙琰,姓名虽欠好念,但不给人民群众添麻烦。
在唐代,不只“虎子”不能叫“虎子”了,连山君都改叫“大虫”。洛阳东边门户和重要关口“虎牢关”改为“武牢关”;成语“管中窥虎”变成了“井蛙之见”;前史悠远持久的虎贲军也被废止了……
在今日的博物馆里,不管是气势汹汹的青铜虎子,仍是狡猾心爱的陶瓷虎子,它们静卧于一隅,等你走近,再近,深吸一口气,叹然:仍是那味儿啊——前史的滋味!